HOT ! 作庭家 重森三玲 露堂々 紙本 掛軸 箱なし 重森三玲の旧宅書院・庭園（重森三玲庭園美術館）

重森三玲の旧宅書院・庭園（重森三玲庭園美術館）。重森三玲: 永遠のモダンを求めつづけたアヴァンギャルド。重森三玲により作庭・復元整備された庭園 | 庭園ガイド。表具にシミあり 、紙本です軸先含めない全体的な大きさは207cm×46です。福泉寺庭園 “四十八願の庭” ― 重森三玲作庭…東京都港区・麻布の。重森三玲しげもり みれい、1896年8月20日 - 1975年3月12日）は、昭和期の日本の作庭家・日本庭園史の研究家。創価学会御本尊掛軸 セット。出生名は重森 計夫（しげもり かずお）。2916 立花大亀 「主人公」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 書家 臨済宗 禅語。岡山県上房郡吉川村（現・加賀郡吉備中央町吉川[1]）の生まれ。Ｍ６８４　S808 P286 N323 4点‼️　　『真作』　横物　二字書。当地には豪渓（ごうけい）と呼ばれる水墨山水画の世界を思わせる渓谷地帯がある。『箱有』日本画 大倉玉雲　官公御尊像 菅原道真公御影　天神様 絹本 掛軸。日本美術学校で日本画を学び、華道と茶道を習い稽古に励む。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。日本美術学校卒業後には東洋大学文学部に学ぶ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「吾道一以貫之」共箱 縁起物 茶掛け。大正6年（1917年）に画家の道を志し上京するが、全国から集まる才能に意気消沈する。掛軸 茶掛 雪尾要道和尚筆【清流】自筆 画讃 大徳寺 住職 掛軸 茶掛 軸装。昭和4年（1929年）京都へ移り住むと、翌年には勅使河原蒼風らと「新興いけばな宣言」を起草（当時は未発表）、いけばなの革新を世に提唱した。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『平常心是道』一行書　共箱　美品。その後は日本庭園を独学で学ぶ。こ*ん様 書道　非売品　ピンバッチ　日本書道文化ユネスコ登録推進協議会　無形文化。昭和11年（1936年）より全国の庭園を実測調査し、全国500箇所にさまざまな時代の名庭実測、古庭園の調査などにより、研究家として日本庭園史のさきがけとなっていく。掛軸 茶掛 人間国宝 三輪休和（休雪）【花月】自筆 横物 三輪休雪 休和 軸装。昭和14年（1939年）、『日本庭園史図鑑』26巻を上梓して庭園史研究の基礎を築き、また昭和51年（1976年）には息子の重森完途と共に『日本庭園史大系』全33巻（別巻2巻）を完成させるなど、庭園史研究家としても多大な功績を残した。美品 掛け軸 大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。昭和24年（1949年）には前衛いけばなの創作研究グループ「白東社」を主宰、後に前衛いけばな誌「いけばな藝術」を創刊した。美品 掛け軸 大徳寺 小田雪窓作「松風塵外心」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。三玲が作庭した庭は、力強い石組みとモダンな苔の地割りで構成される枯山水庭園が特徴的であるとされ、代表作に、東福寺方丈庭園、光明院庭園、瑞峯院庭園、松尾大社庭園などがある。古い印材。